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늙음이란 마지막 계절을 준비하는 정원의 일 ■늙음이란 마지막 계절을 준비하는 정원의 일 김왕식한 그루 나무는 바람에 기대지 않는다. 뿌리를 더 깊이 내릴 뿐이다. 살아오는 동안 수많은 햇살과 비를 견뎠던 나무처럼, 이제는 혼자 서는 연습을 하자. 누군가 그늘을 드리워주기만을 바라지 말고, 나의 그림자를 스스로 감당하자. 누군가 밥상을 차려주기를, 등을 두드려 주기를 바라지 말자. 내 한 끼는 내가 챙기고, 내 하루는 내가 꾸리자. 손에 일이 들려 있다는 것, 그것이야말로 살아 있음의 축복이다.몸은 낡지만 길은 더 넓어진다. 젊었을 때보다 더 많이 걷고, 더 많이 움직이자. 나를 밀어붙이지 않고, 무리하지 않으며, 속도를 늦춘 발걸음으로 세상의 결을 다시 읽자. 기억은 흐려져도 마음은 또.. 2025. 5. 11.
한 입의 온기에도, 마음이 먼저 녹아든다. □“한 입의 온기에도,마음이 먼저 녹아든다.”■ 마트 시식 코너 김왕식 마트 시식 코너에서아주머니가 어묵을 나눠주신다.“하나 드셔보세요.”입안에 따뜻한 국물이퍼진다.그냥 어묵인데왜 이리 맛있을까.그건 어묵 때문이 아니라마음 때문이다.권하는 손,기다리는 눈빛,조용한 배려.시식은 상품보다다정함이 먼저닿는다.“한 입의 온기에도,마음이 먼저 녹아든다.”ㅡ 청람 2025. 5. 8.
우산 속 거리 □우산 하나로 좁아진 거리는 마음 하나로 넓어진다. ■ 우산 속 거리 김왕식 비 오는 날, 낯선 사람과 우산 하나를 나눠 쓴 적이 있다. 우산이 좁아 서로 어깨가 닿았고, 말없이 걸었지만 마음은 따뜻했다. 우산 속 작은 세상이 그날은 온 세상 같았다.집에 와서 우산을 접는데, 그 사람의 향기가 어렴풋이 남아 있었다. 비가 멈추자 헤어진 사이였지만, 그 따뜻함은 마음에 오래 머물렀다.가끔은 한 걸음 옆 사람에게 우산을 내밀 수 있.. 2025. 5. 7.
죽음의 미학 ㅡ 사라짐이 남기는 빛 ■ 죽음의 미학 — 사라짐이 남기는 빛 김왕식 삶이란 언젠가 끝나는 연극이다. 누구도 대본을 완전히 알 수 없고, 언제 무대의 막이 내릴지도 모른다. 그 불확실성과 덧없음이야말로 삶을 아름답게 만든다. 그러나 우리는 정작 그 끝, 죽음을 말하는 데 서툴다. 죽음은 삶의 그림자이며, 모든 존재의 귀결임에도 불구하고, 인간은 그것을 입에 올리기를 꺼린다. 하지만 죽음을 외면한 채 삶을 말하는 것은, 마치 그림자의 존재를 부정한 채 빛을 말하는 것과 다르지 않다.죽음은 단순한 소멸이 아니다. 오히려 그것은 존재의 가장 완전한 형태로의 회귀다. 찬란한 단풍잎이 낙엽이 되어 땅으로 돌아가듯, 꽃이.. 2025. 4. 28.
문학평론가 청람 김왕식과 함께 떠나는 삼국지 여행4ㅡ1 ■문학평론가 청람 김왕식과 함께 떠나는 삼국지 여행제 4ㅡ1회. 삼고초려와 제갈량의 출사표― 세상은 언제나 진심을 시험한다유비는 제갈량을 얻은 뒤, 단순히 책사를 하나 얻은 것이 아니었다. 그것은 시대를 꿰뚫는 눈과 길을 바꿀 전략을 품게 된 것이었다. 삼고초려 끝에 제갈량이 유비를 따르기로 결심한 순간, 그는 자신의 삶을 '출사표(出師表)'로 바꾸었다.제갈량은 유비가 자신을 세 번이나 찾아왔을 때 이미 그를 사람으로는 인정하고 있었다. 그러나 그가 진심으로 마음을 열기까지, 유비는 조급함 없이 다가갔고, 제갈량은 조용히 지켜보았다. 그리고 마침내 제갈량은 말한다. “공은 천하를 얻기에 합당하나, 다만 길이 없을 뿐입니다. 그 길을 제가 함께 열겠습니다.”이후 제갈량은 '천하삼분지계'를 바탕으로 유비 진.. 2025. 4. 28.
문학평론가 청람 김왕식과 함께 떠나는 삼국지 여행3ㅡ5 ■문학평론가 청람 김왕식과 함께 떠나는 삼국지 여행제3ㅡ5회. 유비와 제갈량의 운명적 만남― 삼고초려, 시대를 바꾸는 문 하나를 두드리다형주를 떠나 남하한 유비는 조조의 추격을 피해 강하에 도달한다. 이때 유비는 정치적, 군사적 기반을 완전히 잃은 상황이었다. 병력은 흩어졌고, 동맹은 끊겼으며, 몸을 의탁할 땅조차 불안정했다. 하지만 유비는 좌절하지 않았다. 오히려 이 시기 그는 진정한 동반자를 찾아야 한다는 절박한 깨달음에 도달한다.그리하여 유비의 시선은 남양(南陽)의 은자, 제갈량(諸葛亮)에게 향한다. ‘와룡(臥龍)’이라 불리는 젊은 선비, 사람들은 그를 두고 “천하의 계책이 그의 머릿속에 있다”라고 했다. 공명(孔明)은 조정에 나아가지 않았지만, 그 명성은 이미 널리 퍼져 있었다.유비는 그를 직접 .. 2025. 4. 28.